可以调素琴(陋室铭中，作者为什么说了＂可以调素琴＂却又＂无丝竹之乱耳＂呢)

从「可以调素琴」，可知作者平时喜好弹琴自娱，但他又说「无丝竹之乱耳」，二者看似矛盾，实则不然。在此「丝竹」暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐，而「无丝竹之乱耳」与下句「无案牍之劳形」二句相互对照配合，显示（几经贬官的）刘禹锡对官场上的种种虚伪造作应是有些心灰意懒。由此亦可知他所不喜欢的是官场上的虚伪应酬与呆板繁琐的生活，而不是真的不喜欢「丝竹」｜音乐（乐器）。换句话说，真正「乱耳」的不是「丝竹」，而是隐藏在「丝竹」背后的浮华虚伪。